保定樓市：花溪北岸與絲路花語

　　漫漫絲路,澤遺百代;巍巍敦煌,溢彩千年。敦煌,宛如絲綢之路上的一顆明珠,璀璨奪目。它是世界各族文化精粹的融合,更是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長、融會貫通的典范。

　　回望歷史,絲路明珠熠熠生輝;欣逢盛世,華夏文脈再放溢彩。華中集團(tuán)趙建棠董事長說:“華中的建筑,科技支撐是載體,生活空間是文化,展現(xiàn)的是中國藝術(shù)與中華文明,代表著中華民族的精神傳承。”他深入挖掘千年絲路和敦煌文化背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、美學(xué)理念,引古為新,傾力打造花溪北岸項(xiàng)目,建設(shè)絲路花語公園,讓現(xiàn)代生活場景與千年文化的厚重博大對話,讓居者精神生活達(dá)到至尊至美的新高度。

　　千年時空,一線相連�；ㄏ�北岸與絲路花語,在“傳承”與“賦新”的雙重語境中,鏈接起絲路的歷史與未來,讓家人們在這片都市桃源中感受歷史,放牧心靈。

『絲路花語,文明交匯的絲路畫卷』

　　在趙建棠董事長看來,絲綢之路傳遞的是“和合共生、美美與共”哲學(xué)思想,這源于中國傳統(tǒng)文化,強(qiáng)調(diào)互助合作,協(xié)和萬邦。他筆下的絲路花語公園,跨越歷史長河,將西漢至今兩千多年絲路發(fā)展歷程凝融到公園環(huán)境,形成了特有的語境和符號,一幅絲路畫卷徐徐展開。這里集萃了世界文明、歷史、建筑、造景等文化元素,書寫著一帶一路的新篇章。

絲路花語主場館效果圖

　　公園主場館造型設(shè)計(jì),體現(xiàn)著趙董“天地人合”的建筑理念,它形似白色蓮花瓣,又像一顆花種,飄落在絲路上,生根發(fā)芽,繁花綻放,展示著自然力量與人文美麗。趙董提取敦煌莫高窟洞窟曲線形態(tài),形成地景式建筑,輕盈、通透,與自然環(huán)境相融共生,渾然一體。場館前流暢延綿的水幕墻,猶如百轉(zhuǎn)千回的歷史明鏡,光影流轉(zhuǎn)間,如夢如幻,浪漫至極。

絲路花語,傳承千年

　　絲路花語可謂“千年文化一線穿”,起點(diǎn)駝鈴悠悠,回望古絲綢之路的興盛歷史;終點(diǎn)“復(fù)興號”高鐵高速發(fā)展,展望“一帶一路”的光明未來。沿“絲路”自東向西布置文化驛站,從中國長安、張掖、敦煌等,到西域各國,最終延伸到古羅馬,展現(xiàn)世界文化的交流融合。主題空間布局“林下花語、絲路步道、溪畔桃林、月牙樂園、健身空間、休憩空間”等功能場景,讓千姿百態(tài)的生活圖卷在這里徐徐演繹,讓古代文明與美好人居的對話在這里展開。

漫步絲路,輕聞花語

　　黃山歸來不見山,“絲語”歸來不見園。在絲路花語,時空得以交匯,東西方文明百花齊放,文化自信之上,豐富新時代品質(zhì)生活的內(nèi)涵。風(fēng)起,駝鈴聲響,回蕩千年;云卷,歲月流轉(zhuǎn),盛世宏開。業(yè)主每一次歸家,漫步絲路,讓文化在骨子里流淌;輕聞花語,讓生活在風(fēng)景中綻放。

『花溪北岸,一眼千年的敦煌美學(xué)』

　　上自十六國,下迄隋唐宋,每個時代皆入敦煌。敦煌文化多元而交融,《漢書》載:“敦,大也;煌,盛也”。敦煌,即盛大輝煌。

敦煌壁畫·乘馬赴會

　　趙董以絲路的藝術(shù)殿堂敦煌壁畫語境為主線,塑造花溪北岸景觀藝術(shù)空間,將宏大的敦煌致美文化融入主軸三進(jìn)式院落,從風(fēng)貌、風(fēng)物、風(fēng)情三個審美層級詮釋文化意境,引領(lǐng)保定未來社區(qū)生活新方式。

花溪北岸,門庭赫奕

　　門第之禮,彰顯家儀�；ㄏ�北岸大門,采用傳統(tǒng)平頂建筑與坡屋頂結(jié)合處理手法,大氣而不失飄逸,舒展而不失沉穩(wěn)。并從敦煌文化中提取出藤蔓紋飾點(diǎn)綴在門頭,寓意富貴平安、福運(yùn)連綿。色彩上借鑒了敦煌壁畫的濃郁色彩,墻面運(yùn)用孔雀藍(lán)石板,與金色屋頂相得益彰,盡顯金碧輝煌。門前仿故宮金水橋形制,打造玉帶橋,中間設(shè)置祥云地雕與九步漢白玉階,兩側(cè)水瀑緩緩而下,形成歸家的尊崇禮序。

下沉式鄰里空間,夢回敦煌

　　穿過大門,步入“一進(jìn)院”,是為業(yè)主打造的高端會所下沉式鄰里空間,樓梯采用敦煌壁畫里的朱紅色,端部呈敞開式,仿佛敦煌飛天飄逸的舞袖,形成一抹華麗靈動的視覺盛宴。庭院內(nèi)景觀將鳴沙山、月牙泉的奇曠天境納入方寸之間,通過起伏的植物組團(tuán)、寧靜的水面,結(jié)合一輪新月雕塑,外化神韻,內(nèi)觀意境,再現(xiàn)敦煌自然風(fēng)貌的靜謐與神秘。

四水歸堂,天地人和

　　沿著禮儀軸前行,一片片對稱的弧形景墻,猶如一卷卷打開的書卷,帶領(lǐng)家人去探尋敦煌風(fēng)物的魅力。“二進(jìn)院”花溪藝術(shù)館,采用傳統(tǒng)“四水歸堂”設(shè)計(jì),雨天時,雨水從四面流入天井,寓意水聚天心,聚財(cái)聚福。院內(nèi)靜水面上漂浮著“廡殿頂”建筑模型,復(fù)原莫高窟壁畫中的建筑之美,這是中國古建最高形制,也是花溪北岸的“藝術(shù)藏品”。在多面回廊空間,觀書墨滌心,賞四周景致,聽細(xì)雨風(fēng)聲,自在愜意。

陽光會客廳,風(fēng)情縵式生活

　　“三進(jìn)院”陽光會客廳,將敦煌壁畫描述的樂舞、飲宴、煮茶、詩賦等生活狀態(tài),匯聚在美好空間里,以創(chuàng)新的建筑表達(dá)與文化呈現(xiàn),讓業(yè)主享受風(fēng)情縵式生活之樂。摒棄傳統(tǒng)陽光房設(shè)計(jì)形態(tài),在玻璃內(nèi)側(cè)融入中式斗拱藝術(shù)的金屬桿件,形成更有層次的立面形象,同時頂部汲取敦煌艷麗的色彩特點(diǎn),采用一抹紅色的紗幔式裝飾形成視覺焦點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去猶如一幅華麗的藝術(shù)珍品。

花溪北岸鳥瞰效果圖

　　趙董筆下的花溪北岸,體現(xiàn)了敦煌文化兼收并蓄、自信創(chuàng)新的恢宏氣度,靈動致美的藝術(shù)風(fēng)格,彰顯著中華民族的文化精神、文化胸懷與文化自信。邁入新時代,建筑不再只是居住空間,更是文化與情感的承載地。大美敦煌,是歷史留給我們的千年厚禮。趙建棠董事長與時舒卷,從跨越千年的中國傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,以健康美居傳承中華文明,讓敦煌文化走進(jìn)生活,獻(xiàn)給家人一份理想人居的禮物。

　　花溪北岸與絲路花語,不同的時空,不同的境遇。現(xiàn)代生活場景與千年文化的對話還在繼續(xù)……盛大之美還在延續(xù)。

　　花溪北岸、絲路花語更多文化故事,將陸續(xù)分享,敬請期待!