明圣紅木胡敬陽：談?wù)?ldquo;新中式”和古典家具創(chuàng)新從唐宋到明清，中國傳統(tǒng)家具在發(fā)展變化中延續(xù)了上千年，有實物可以參照的明清經(jīng)典款式，已被人延續(xù)模仿了幾百年。而今隨著時代變化，是否還應(yīng)該繼續(xù)模仿這些祖宗留下來的款式？適應(yīng)現(xiàn)代人需要，創(chuàng)新的契機又在哪里？如何結(jié)合時代發(fā)展將中式家具與中國風(fēng)裝修融為一體……不少專家學(xué)者和從業(yè)者在關(guān)注這些話題。記者日前走訪了海南省古典家具協(xié)會副會長、明圣紅木董事長胡敬陽，請他結(jié)合自己的從業(yè)經(jīng)歷和設(shè)計制作實踐，談了對“新中式”與古典家具創(chuàng)新的理解。
與時俱進，是“新中式”誕生的背景和時代要求
胡敬陽和他的明圣紅木近年來既傳承制作明清家具經(jīng)典款式，又在實踐中摸索著“新中式”家具創(chuàng)新；既從事家具制售，又以“全屋定制”方式為客戶進行“中國風(fēng)”中式居室裝修。在這方面很有話語權(quán)。他認(rèn)為，與時俱進是“新中式”誕生的時代背景，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，新中式家具和“中國風(fēng)”室內(nèi)裝修風(fēng)格，誕生于中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時期，伴隨著國力增強、民族意識逐漸復(fù)蘇，人們開始從紛亂的“模仿”和“拷貝”中整理出頭緒。在探尋中國設(shè)計界的本土意識時，新一代設(shè)計隊伍與消費市場互動之下，孕育出了既有傳統(tǒng)韻味又有時尚要素的新中式風(fēng)格。它既是中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)前時代背景下的演繹，又是對中國當(dāng)代文化逐步理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計。
第二，新中式家具主要以明式家具風(fēng)格為藍本，并參考了上世紀(jì)興起于歐洲的極簡主義風(fēng)格，在扎根于本土意識的同時，不排斥西方創(chuàng)新成果，講究利用線條突出造型韻味，注重造型審美，在家具面與體的呈現(xiàn)上幾乎不事雕琢。新中式裝修則在融會古今的前提下調(diào)動了多種元素，木材、石材、漆藝、金屬瓷彩等中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)巧妙兼柔，明清家具、窗欞、布藝相互輝映，或繁復(fù)或簡約，適應(yīng)客戶需要，充分調(diào)動各種裝飾裝潢手段。
第三，從與時俱進角度講，中國風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清，中式風(fēng)格不是純粹的傳統(tǒng)元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的家具或空間，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)下社會得到合適的呈現(xiàn)。
